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  • 谈中国佛教美术

    汉地最初三大佛画家。曹不兴学绘佛像后,或绘卷轴以供礼拜,或图寺壁以助庄严,所作大佛像有的高达5丈,气魄恢宏,庄严妙相,仰之弥高,令人肃然。世传曹不兴绘有《维摩诘图》、《释迦牟尼说法图》等,曹氏以“佛画...

    张大经

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教与明代社会:20个你不可不知的佛教社会现象

    不但是僧人修行和生活的场所,同时也是社会大众表达宗教情意的地方。明朝时,民众到寺院礼佛、听法、参加法会。而许多名山古刹不仅山景秀丽,殿堂像设巍然壮丽,匾楹书法、碑铭摹刻、卷轴条幅,不乏名家之作;帛画...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395560810.html
  • 奇神异貌罗汉图——贯休《罗汉图》形象成因浅探

    奇神异貌罗汉图——贯休《罗汉图》形象成因浅探  无论中外,在历史上,宗教和美术的关系从来就须臾不可分离。并且,在几千年的美术史中,有许多关于宗教题材的美术作品中还代表着某一个时代的最高艺术水准。在中国,自从5世纪佛教传入中土以来,佛教美术一直占据着美术史的重要地位,达数千年之久。  佛教的题材,被雕塑、壁画、卷轴画等等的美术形式物化,使无数善男信女的祭拜有了明确的视觉对象。  每个时代流行的佛教...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16423960979.html
  • 藏族唐卡艺术的历史沿革及其艺术特色

    藏族唐卡艺术的历史沿革及其艺术特色  □ 叶星生 《收藏》 2007年第12期   唐卡是流行于藏区的一种宗教卷轴画,种类很多,主要分为“国唐”和“止唐”两大类。国唐包括刺绣、堆绣、贴绣、缂丝、织锦等丝绸类唐卡。“止唐”主要指绘在布或绢上的唐卡。还有一种为木版单色印刷后再填色的唐卡,但传世量不多。唐卡主要用于在各类寺院和民舍经堂悬挂,供佛徒香客顶礼膜拜、修行观想。千百年来,随着历史的变迁和宗教的...

    叶星生

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  • 净心澄虑·终身喜悦

    宋代皇室收藏的吴道子佛道卷轴画就有90余幅,而所塑造的形象“奇踪异状”无一相同,所画天女“窃眸欲语”,所画菩萨“转目视人”,所画力士“虬须云鬓,数尺飞动,毛根出肉,力健有余”,这些充满生命活力的“...

    熊宜敬

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  • 桑定多吉帕姆系统教派归属管见

    珀东巴的黑字经书 50卷,金银粉缮写的著作50卷,有珀东巴的本生传记唐卡卷轴画。藏历二月三十日是珀东巴圆寂日,每逢此日,桑定寺举办与上师供相结合的大供养法会,以示纪念其祖师。   四、桑定多吉帕姆系统...

    克珠群佩 董莉英

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  • 《俄藏敦煌文献》第17册部分写经残片的定名与缀合

    各次考察队、俄罗斯驻新疆官员所获得的部分新疆、黑水城文献,甚至更晚时期的其他来源的文献。”来源复杂只是俄藏文献的特点之一,从经卷本身看,有写本,也有刻本。从装帧形式上看,有卷轴装,也有册页装。从内容方面...

    邰惠莉

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  • 西藏的艺术与考古

    史系克里斯蒂安·卢恰尼茨博士的论文《早期止贡派绘画初窥》对鲁宾博物馆收藏的一幅描绘止贡巴(吉丹贡布,1143-1217年)的足印绢本卷轴画进行了研究。首都师范大学美术学院副教授吴明娣博士的论文《宋元时期...

    谢继胜

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  • 经幡源流刍议

    内在联系:作为最古老教派的宁玛派在举行某些活动时,由一位老僧举着柳树枝,其上用白色哈达挂着画有轮回图的唐卡(佛教卷轴画),老僧后面,则是举着蟠幢的仪仗队和乐队;在藏区许多寺院和村庄有其所属的“神树”,神...

    蒲文成、完玛冷智

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  • 吴道子及其画派

    的贡献   根据历代文字记载可知吴道子艺术上有如下特点。   一、巨大的创作热情——吴道子一生曾作壁画三百余堵,《宣和画谱》犹著录九十二幅卷轴画,可见他一生作品数量是很大的,这就说明吴道子的过人的...

    不详

    |五明研究|

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